úterý 15. června 2010

Christoph Büchel - Sex scandal by Swiss artist threatens art funding


Swiss artist Christoph Büchel pushes hyper-realism to an unexpected extreme by inviting a real life sex club to become an integral part of his exhibition at the Secession gallery in Vienna, home to Gustav Klimt’s Beethoven Frieze that sparked a sex scandal in its own time. Büchel’s provocation sends shock waves through political bodies responsible for the public funding of art, including in Switzerland.

http://www.swisster.ch/news/headlines/sex-scandal-swiss-artist-threatens-art-funding.html

FLOWERS FOR KIM IL SUNG


Art and architecture from the Democratic People's Republic of Korea
19.05.2010 - 05.09.2010
MAK Exhibition Hall
Vienna

čtvrtek 27. května 2010

Milan Kohout provokoval v Plzni katolickou církev performancí o kněžské pedofilii


Po té , co jsem si vyžádal neutrální prostředí, jsem se v sobotu večer setkal s panem Radkovským, který má v rámci své organizace nazývající se katolická církev funkci plzeňského biskupa. V restauraci Central na plzeňském náměstí jsme spolu u piva hovořili asi dvě hodiny, píše Milan Kohout.

Pan Radkovský na mě působil jako inteligentní a velmi vzdělaný člověk. Ovšem celkově jsme se shodli akorát na tom, že se ve většině názorů na náboženství naprosto neshodneme. Já jsem panu Radkovskému řekl, že se "komunistům" nepodařilo ze mě udělat ateistu, ale že to američtí "kapitalisté" dokázali naprosto dokonale a že se dnes považuji za téměř "militantního ateistu" a všechna náboženství považuji za jednu z největších překážek mírového soužití dnešního světa.

http://www.blisty.cz/2010/5/24/art52655.html

čtvrtek 29. dubna 2010

Přímluva za zkorumpované parchanty - Jan Stern

O vůdcích moci a demokracii

Je demokracie zdravá ze své vlastní podstaty? A je naopak diktatura vždy výrazem nemoci společnosti? Autor volně navazuje na svůj polemický poslední esej (A2 č. 7/2010) a pokračuje v kritice myšlení některých současných intelektuálů, včetně těch z okruhu A2.

vice ZDE





http://gumaguar.bloguje.cz/

středa 3. března 2010

Více relativizací - Ondřej Slačálek

Za jiná padesátá léta

Čím je pro nás minulý režim: dobou temna, kterou používáme ke zdůraznění vlastní nevinnosti, nebo dobou, jež je našemu dnešku bližší, než se může zdát? I na to se ptá článek, jenž vyzývá k útoku na stávající vidění padesátých let.

Všechny historické analogie jsou zavádějící – nejvíce pak ty, které se užívají s cílem jasné morální kategorizace. Je dobré mít se na pozoru, když slyšíme o nových Mnichovech, když někdo přirovnává situaci v některé zemi ve světě k okupaci v roce 1968 či pokud někdo evokuje obraz plných náměstí z roku 1989 – tím spíš, že se tyto analogie staly běžnou výbavou řady politiků a novinářů a často náhražkou argumentace. I přesto ale některé historické analogie mohou mít podmíněný smysl a nasvítit nějaký problém. Pokusme se proto o jednu paralelu, byť s vědomím rizik, která tento způsob myšlení může mít.

více ZDE


úterý 2. března 2010

Kapitalistický realismus aneb proč je dnes snazší představit si konec světa než konec kapitalismu

Mark Fisher

Fukuyamova hypotéza o konci dějin, které údajně kulminovaly globálním triumfem liberálního kapitalismu, v nás s odstupem času vzbuzuje úsměv. A přesto jsme tuto tezi bezděčně přijali za svou, když dnes kapitalismus všeobecně pokládáme za jediný životaschopný politický a ekonomický systém a tvrdošíjně se bráníme představě, že by vůči němu mohla existovat nějaká reálná alternativa.

více ZDE

Genocida, o které se nemluví - George Monbiot


Pátek, 22 Leden 2010 07:02 George Monbiot

Avatar, filmový 3D trhák Jamese Camerona, je jak hluboce hloupý, tak i hluboký.

Je hluboký, protože stejně jako všechny ostatní filmy o vetřelcích, je metaforou kontaktu mezi různými lidskými kulturami. V tomto případě je ale metafora vědomá a přesná: vypráví o evropském střetu s původními obyvateli Amerik. Je zároveň i hluboce hloupý, protože vyumělkovat happy end si žádalo scénář tak blbý a předvídatelný, až to celému filmu vzalo srdce. Osud původních Američanů mnohem věrněji evokuje jiný nový film nazvaný The Road, v němž zbytky populace v hrůze utíkají před hrozbou vyhubení.


více ZDE

http://www.monbiot.com/

sobota 27. února 2010

Norman G. Finkelstein - Průmysl holocaustu

Úvahy o zneužívání židovského utrpení


Průmysl a ideologie holocaustu
Ondřej Slačálek

Těžko psát o holocaustu. Rozsah a otřesnost utrpení vedou k pietě – a pieta není družkou kritičnosti. Komu by se chtělo formulovat pochybnosti o tom, zda jsou některé druhy vzpomínání na tuto ohromnou lidskou tragédii vhodné? Kdo by zveřejňoval a dokládal názor, že určitý způsob onoho vzpomínání má ve skutečnosti velmi pochybný politický či ekonomický účel? Kdo by byl ochoten tvrdit, že se z připomínání holocaustu stal „průmysl“?

více ZDE

Kritika depolitizovaného rozumu - Úvahy (nejen) o nové normalizaci

Pavel Barša – Václav Bělohradský – Michael Hauser – Václav Magid – Petr Schnur – Ondřej Slačálek – Tereza Stöckelová – Martin Škabraha – Mirek Vodrážka

Kniha se zabývá jednou z klíčových otázek současné západní demokracie – vládnutím, které je vykonáváno prostřednictvím moci beroucí na sebe formu nepolitické danosti, třeba ekonomické nutnosti nebo expertní autority. Tato depolitizace znamená vymanění mocenských vztahů z prostoru politična, kde se vzájemné chování lidí a kolektivů neopírá o nadřazené vědění – zjevené Bohem či odvozené z řádu přírody nebo lidské podstaty – ale vychází z existence a vytváření alternativ, mezi nimiž se rozhodujeme. Autoři sdílejí přesvědčení, že tuto politickou dimenzi je dnes třeba obnovit. Přistupují k problému z mnoha perspektiv, od filosofické analýzy pojmů jako politika, moc a konsenzus, přes politologické a sociologické rozbory konkrétních kauz až po návrhy pro novou radikální politiku. Jejich pozice se překrývají i různí; sdílejí však přesvědčení, že člověk je a má být aktivním tvůrcem světa, ve kterém žije, a že úsilí o změnu k lepšímu je smysluplné.

http://www.grimmus.cz/

Kritika depoetizovaného rozumu
Jan Stern

Vydání sborníku textů Kritika depolitizovaného rozumu, do nějž přispěli Pavel Barša, Václav Bělohradský, Michael Hauser, Václav Magid, Petr Schnur, Ondřej Slačálek, Tereza Stöckelová, Martin Škabraha a Mirek Vodrážka, se jistě zařadí mezi nejdůležitější literární událostí roku. Zatím si však netroufám říci, že váha této události spočívá v soustředěné myšlenkové síle. Zatím jsem si jen jistý, že spočívá v množství otázek, jež před nás staví, a v naléhavosti, s níž nás nutí přemýšlet a vymezit se.

více ZDE

Slavoj Žižek - Mluvil tu nekdo o totalitarismu?

DOWNLOAD

Alain Badiou - The Courage of the Present

Originally published in Le Monde, 13 February 2010.

more HERE

Václav Bělohradský: Den vyhlášení postdemokracie

V roce 1956, kdy se poprvé v dějinách průmyslového Západu dělnická třída stala v USA menšinou, se americká společnost stala první postindustriální společností na zemi. Výnosem Nejvyššího soudu z 21. ledna 2010 se USA staly první postdemokratickou společností na zemi; fakticky jí byly už dlouho, nyní jsou jí ale ze zákona.

více ZDE

Interview with Mark Fisher

Mark Fisher has been writing an acclaimed blog as k-punk for some years now. Focussing on culture, especially music and literature, and politics. His writing also appears in the New Statesman, Frieze, The Wire, Sight and Sound and FACT. A founder member of the Cybernetic Culture Research Unit, he now teaches at Goldsmiths University and the City Literary Institute in London.

In November last year he published his first book Capitalist Realism: Is There No Alternative?, and also edited a collection of texts on the death of Michael Jackson, The Resistible Demise of Michael Jackson, both published with Zer0 Books.

more HERE

pátek 12. února 2010

Jan Keller: Dva druhy pravicových voličů

Voliči levice a pravice u nás představují už dlouhodobě dva početně vcelku vyrovnané soubory, a to přesto, že česká populace je v rovině svých postojů spíše levicová.

Běžně tento rozpor vidíme u studentů vysokých škol, kteří velice často volí pravici, naprostá většina z nich však odmítá platit školné.

Položme si otázku, jaké motivy vedou ty naše spoluobčany, kteří ve volbách volí pravicově. Je třeba předeslat, že jejich motivy jsou velice různorodé a určitou úlohu v konečném rozhodování sehrává mediální manipulace.

Více ZDE

sobota 30. ledna 2010

The Root of All Evil


The Root of All Evil? is a television documentary, written and presented by Richard Dawkins, in which he argues that humanity would be better off without religion or belief in God.

The documentary was first broadcast in January 2006, in the form of two 45-minute episodes (excluding advertisement breaks), on Channel 4 in the UK.

Dawkins has said that the title The Root of All Evil? was not his preferred choice, but that Channel 4 had insisted on it to create controversy.[1] The sole concession from the producers on the title was the addition of the question mark. Dawkins has stated that the notion of anything being the root of all evil is ridiculous.[2] Dawkins's book The God Delusion, released in September 2006, goes on to examine the topics raised in the documentary in greater detail.


sobota 16. ledna 2010

pátek 15. ledna 2010

Interview / Václav Bělohradský

Interview ČT2, 4. 19. 2. 2009
http://www.ct24.cz/vysilani/2009/02/19/209411058040219-17:30-interview-ct24/?streamtype=WM3

Václav Bělohradský: Česko - nesamozřejmý národ ?
http://www.ceskatelevize.cz/ivysilani/409231100251216-pred-pulnoci/

AMERICAN CONCENTRATION CAMPS

There over 800 prison camps in the United States, all fully operational and ready to receive prisoners. They are all staffed and even surrounded by full-time guards, but they are all empty. These camps are to be operated by FEMA (Federal Emergency Management Agency) should Martial Law need to be implemented in the United States and all it would take is a presidential signature on a proclamation and the attorney general's signature on a warrant to which a list of names is attached.

http://www.apfn.org/apfN/camps.htm
http://www.dipity.com/timetube/YouTube_Fema